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El Colegio Territorial de Arquitectos de Valencia (CTAV) acogerá nuestra exposición desde el martes 1 de octubre hasta el 8 de noviembre de 2013. lea más…

En el 2011 los jóvenes libios y libias se animaron en las calles a hacer murales en las principales capitales del país. Entonces fue a favor de la libertad en el contexto de la revolución. Aunque Libia hoy tiene otros problemas serios, el país ha despertado en muchos otros aspectos artísticos que iremos ilustrando.

Es el denominado “arte callejero”, en Libia, con mujeres también como ilustra el vídeo, algo que sorprende y se agradece ver en nuestro país árabe y amazigh (en España más conocido por bereber).

“No te escondas de ello, no te sientas avergonzado, ¡disfrútalo!”, dijo en una entrevista con AFP, añadiendo que ella está tratando de romper los tópicos erróneos que giran en torno a las relaciones sexuales en el Islam con el único fin de concebir hijos. “También se trata de divertirse”, dijo. lea más…

Cada  13 de enero, el pueblo bereber “amazigh”  celebra la fiesta del nuevo año (2962).

Los amazigh libios  queremos felicitar desde aquí el nuevo año y desearles un feliz Yennayer, que conmemora  el ascenso al poder del primer faraón líbio en Egipto Sheshonq I alrededor del año 935 a. C.

Esta fiesta, según el calendario amazigh, era una fiesta  sencilla y tradicionalmente familiar, con un marcado carácter agrario  para toda la amalgama de la  población de Magreb.

En los últimos años, a raíz de las reivindicaciones amazigh esta fiesta se está convirtiendo en una celebración marcada por diferentes actividades culturales que traspasan las fronteras  del Magreb.

A partir de los años 1970 , tras propuesta de la Académie Berbère de París han comenzado a calcular los años partiendo del 950 a. C., fecha aproximativa del ascenso al poder del primer faraón líbio en Egipto: la así llamada Era Sheshonq (por lo que el año 2012 del calendario gregoriano corresponde al año 2962 del calendario bereber).

Con el pasar del tiempo esto fue adoptado con entusiasmo por los promotores de la cultura bereber y forma parte ya del patrimonio identificativo de este pueblo, integrado en el conjunto de usos tradicionales relativos al calendario del Magreb .

También los tuareg comparten elementos con los bereberes sobre todo en cuanto a la división del tiempo. Ellos se refieren a dos ciclos diversos, uno solar afín al calendario juliano y uno islámico basado en el movimiento de la luna.

Por Mohamed Guma Bilazi

 El defenestrado Gadafi en Libia, al igual que Julio César, alzaba la cabeza apoteósicamente hacia el cielo, para evitar que su mirada cayera sobre los plebeyos de su pueblo que le gritaban apesadumbrado “Dios, Gadafi, Libia y nada más”, lo que le hizo creer que Libia, con toda su vasta extensión, no era sino un palmo en su capa, de cuyo color los libios sólo veían el color verde por elección del tirano. Cuando Gadafi se dio cuenta de que su virtual Yamahiría le iba de la mano, intentó recuperarla al olor de la pólvora y el fuego, quemando a Libia y matando a su gente al igual que lo que hizo Nerón con Roma, quien se suicidó en la choza de uno de sus criados cuando veía a los rebeldes acercándose mucho a su escondite, buscándole por traidor a su pueblo. lea más…